Page 134 - 唯識藏_06

鎖梵行，在家菩薩則不如是。又復一切出家菩薩普於一切菩提分法速證通慧，隨所造 業等種種艱辛遽務憂苦皆得解脫，在家菩薩則不如是。又復一切出家菩薩一向能行鉤 得解脫，在家菩薩則不如是。又復一切出家菩薩於為攝受父母親屬營農、商估、事王 大殊異，甚大高勝。所以者何？當知一切出家菩薩於其父母、妻子、親屬攝受過患皆 有若過若增。 家分或出家分，精勤修學，於其無上正等菩提曾當現證，一切皆由如是四法，除此無 迴向諸菩薩眾，親近鄰逼難得難證無上菩提。當知過去、未來、現在所有菩薩，或在 、方便善巧、饒益於他、無倒迴向。是故如是善修事業、方便善巧、饒益於他、無倒 根，希求世間餘果異熟，唯除無上正等菩提。 於他。去來今世一切攝取，以淳一味妙淨信心，迴求無上正

又諸菩薩或在家分或出家分，雖復同於如是四法正勤修學，而出家者於在家者甚 世尊所有為在家分或出家分諸菩薩說所應學法，當知一切此四所攝，謂善修事業 云何菩薩無倒迴向？謂諸菩薩三門積集所有善根，即善修事業、方便善巧、饒益
瑜伽師地論卷第四十七

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