Page 132 - 唯識藏_06

作、委悉修作、恒常修作、無罪修作。 、慧波羅蜜多，如其所應，當知亦爾。是名菩薩由四行相，於其六種波羅蜜多決定修 菩薩於施波羅蜜多能善修作。如於施波羅蜜多能善修作，如是於戒、忍、精進、靜慮 蜜多無罪修作？謂諸菩薩遠離如前〈施品〉所說諸雜染施，修行所餘無雜染施。如是 無有厭倦，恒常無間，於一切時隨有所得，即隨惠施，無所吝惜。云何菩薩於施波羅 於內身命尚能惠施，何況外物。云何菩薩於施波羅蜜多恒常修作？謂諸菩薩於修惠施 薩現有種種可施財法，諸乞求者正現在前，一切施與，無有少物於諸有情而不能捨。 門及餘世間，無有如法能令施心有所傾動。云何菩薩於施波羅蜜多委悉修作？謂諸菩 現在前，有恩無恩，有德有失，無有差別，要當施與，若人非人，若諸沙門

云何菩薩方便善巧？當知如是方便善巧略有十種。何等為十？一者、憎背聖教有 云何菩薩善修事業？謂諸菩薩於六波羅蜜多決定修作、委悉修作、恒常修作、無
瑜伽師地論卷第四十七

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