Page 147 - 唯識藏_06

高慢憍傲，遠離一切他不饒益種種邪行所起瞋恚，遠離一切世財貪喜。無染汙故，無 無有處眾怯畏。菩薩如是遠離一切五種怖畏，遠離一切聞說甚深正法驚怖，遠離一切 菩薩，由此決定，無惡趣畏。由意樂見一切世間尚無有一與我齊等，何況殊勝，是故 名畏。由離我見，於我無有失壞想轉，故無死畏。自知死後，於當來世決定值遇諸佛 ，常自發起如是欲樂：「我當饒益一切有情，非於有情有所求覓。」由是因緣，無惡 尚不復轉，況當得有分別我愛或資生愛。由是因緣，無不活畏。由於他所，無所悕望 喜。 菩提今已鄰近，於大菩提我勝意樂已得清淨，我今已離一切怖畏。由是因緣，極多歡 無染無等、攝受饒益身心歡喜，於此無量熾然善法皆悉成就。又自了知我於無上正等 疾圓證，自觀己

由諸菩薩已能發起善決定心，於五怖畏皆悉除斷。由善修習無我妙智，分別我想
瑜伽師地論卷第四十七

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