Page 167 - 唯識藏_06

清淨住，得入第八純清淨住。 。是名此中略所說義。如是十種入一切法第一義智成上品故，極圓滿故，超過第七雜 初、中、後位一切時分染平等性；依於真如，無倒證入無有分別平等性故，能除雜染 即由如是雜染體性，無流轉性，無止息性；依此無智邪執為因，於彼離言諸有體事， 依第一義畢竟離言諸自性事，言說造作影像自性，由體相故，及因性故，都無所有； 智，如經廣說，謂依三世，如其所應，本來無生，無起無相；依餘因性，無成無壞； 薩有加行行圓滿攝故，名遠行地。即由此義，當知亦名有加行有功用無相住。 行故；善根清淨故；受生故；威力故。若廣宣說，如《十地經 逮得無量不共一切聲聞、獨覺三摩地故；剎那剎那入滅定故；現行一切有情不共世間 汙不染汙故

住此住中，於無生法證得菩薩第一最勝極清淨忍。此復云何？謂諸菩薩由四尋思 云何菩薩無加行無功用無相住？謂諸菩薩於初無相住中已得十種入一切法第一義 當知是名略說菩薩有加行有功用無相住，謂妙方便慧所引世間進道勝行成滿得入
瑜伽師地論卷第四十八

1 ‧ 遠行地》說。此地菩
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