Page 408 - 唯識藏_06

亦不取。若通取者，當增其數。 三，有一能入，有一不能。 者，諸菩薩根，證得無上大菩提果；聲聞、獨覺所有諸根，證得下、中二菩提果。 差別者，諸菩薩根，自利利他正行現前；聲聞、獨覺所有諸根，自利現前。證得差別 分明處善巧任持。

問：幾根得不還果？ 或二、或九得一來果。憂根雖道所依，非道攝故，此中不取。喜根非堅住故，此 答：或一、或八。 問：幾根得預流果？ 如初靜慮，第二亦爾。第三亦八，然非即彼。第四靜慮及無色定，七根能入；後 答：八。後三，一分能入，一分不能。 問：幾根入初靜慮？ 答：有一能起，有一不起。若有利根，眾多善本之所資助，彼能現起，非餘。 問：若補特伽羅依未至定修諦現觀，彼得果時，起初靜慮喜根現前，為不起耶？
瑜伽師地論卷第五十七

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索差別者，諸菩薩根，大悲所

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；聲聞、獨覺根，不如是。正行

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