Page 413 - 唯識藏_06

氣，非根所攝，然是六根所證煩惱永斷所攝。 所引無瞋、無癡所攝，非根所攝。無忘失法，如力應知。佛一切種妙智亦爾。永斷習 無所畏，不護亦爾。三種念住，非根所攝，然六根所引無貪、無瞋所攝。大悲，亦彼 。諸佛十力，如來身中，慧根所攝，及具知根。四無所畏，五根所攝，及即此一。如 ，立一遍知；永度中界故，立一遍知；永度妙界故，立一遍知。 不同分及同分故，立二遍知；相不同分、界不同分及同分故，立四遍知；永度劣界故 ；下分結斷，第七遍知；色愛盡，第八遍知；無色愛盡，第九遍知。 見所斷斷，第四遍知；欲繫道見所斷斷，第五遍知；色無色繫道見所斷斷，第六遍知 遍知；色無色繫苦集見所斷斷，第二遍知；欲繫滅見所斷斷，第三遍知；色無色繫滅

問：諸煩惱品所有麤重，阿羅漢等永斷無餘，復有何品麤重，阿羅漢等所未能斷 答：諸相、隨好，舌根及四根依處所攝。何等為四？謂身根、男根、眼根、舌根 問：諸相、隨好、力、無畏等不共佛法幾根攝耶？ 當知遍知略由二緣而得建立：一、通達諦斷故；二、永度界斷故。由相同分、界 答：此九遍知，斷遍知攝故，非根所攝。何等為九？謂欲繫苦集見所斷斷，是初
瑜伽師地論卷第五十七

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