Page 44 - 唯識藏_06
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，圓滿精進波羅蜜多，能於無上正等菩提速疾已證、當證、今證。 無不皆為迴向無上正等菩提，是名菩薩迴向大菩提精進。 一切應作事中亦能平等殷重修作，是名菩薩平等精進。若諸菩薩一切精進有所為作， ，勤加功用，是名菩薩不捨軛精進。若諸菩薩發勤精進，不緩不急，平等雙運，普於 住，於如是類等持資糧能攝受轉，即於其中熾然修習，於能引攝無倒義利，於一切時 不退弱精進。 ，不自輕蔑，心不怯弱，不於所有少分下劣差別證中而生喜足，不求上進，是名菩薩 達眾相相應精進。若諸菩薩聞說種種最極廣大、最極甚深不可思議不可度量菩薩精進 入、住、出相，能善了知，能無忘失，能善通達，無間修作，殷重修作，是名菩薩通
瑜伽師地論卷第四十二 如是最初自性精進，乃至最後清淨精進，皆得菩薩大菩提果。菩薩依此所有精進 若諸菩薩於時時間密護根門，飲食知量，初夜、後夜常勤修習覺寤瑜伽，正知而
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