Page 40 - 唯識藏_06

如是精進，盡眾同分，於一切時曾無懈廢，是名第二難行精進；若諸菩薩平等通達功 、諸臥具想及己身想，於諸善法無間修習，曾無懈廢，是名第一難行精進；若諸菩薩 進，當知是名彼此差別。 故如來以種種門稱讚精進能證無上正等菩提。 證無上正等菩提。由此精進，是能修證，能成菩提一切善法最勝因緣，餘則不爾，是 勤精進，離高舉故。由此七種攝善法精進勤加行故，令諸菩薩速能圓滿波羅蜜多，疾 得能引義利所應得義，願所引故；六、恒常精進，是無間加行故；七、離慢精進，由 便相應精進，所應得義無顛倒道，隨順而行故，平等通達故；五、無倒精進，為欲證 動故；二、堅固精進，是殷重加行故；三、無量精進，能現證得一切明處故；四、方 、無動精進，一切分別、種種分別、根本煩惱、

云何菩薩難行精進？謂此精進略有三種，若諸菩薩無間遠離諸衣服想、諸飲食想 云何菩薩饒益有情精進？謂此精進有十一種，如〈戒品〉說。彼說尸羅，此說精 云何菩薩攝善法精進？謂諸菩薩所有精進，能為施、戒、忍、精進、靜慮、慧波
瑜伽師地論卷第四十二

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