Page 487 - 唯識藏_06

緣生，生緣老死，是受用苦次第。 次第；六處緣觸，觸緣受，是生起已，受用境界次第；受緣愛，愛緣取，取緣有，有 四、受用苦次第。無明緣行，行緣識，是牽引次第；識緣名色，名色緣六處，是生起 ，耳等亦爾。非已滅觸能為已生受所依止，亦非已滅能生作意能為已生所生識依。 有依所攝引發因說，非生起因。或依助伴因說。何以故？非已滅眼能為已生眼識所依

瑜伽師地論卷第六十 於此處所，餘決擇文更不復現。 復次，緣起次第略有四種：一、牽引次第；二、生起次第；三、受用境界次第；
瑜伽師地論卷第六十

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