Page 89 - 唯識藏_06

於佛所說法毗奈耶猶可引奪。又諸菩薩於真證智見為真實，非於聞思但識法義，非真 ，依種種門辯本性義猶未決定，尚生疑惑，非了義故。若諸菩薩於了義經不決定者， 了義。了義經典為所依故，於佛所說法毗奈耶不可引奪。何以故？以佛所說不了義經 真實義，心不動搖，於正法中，他緣匪奪。 說法故，即便信受，是故不依補特伽羅。如是菩薩以理為依，補特伽羅非所依故，於 知闇說、大說；如實知已，以理為依，不由耆長、眾所知識補特伽羅、若佛、若僧所 義，不為求文而聽法時，雖遇常流言音說法，但依於義，恭敬聽受。又諸菩薩如實了

又諸菩薩於如來所，深殖正信，深殖清淨，一向澄清，唯依如來了義經典，非不 云何菩薩修正四依？謂諸菩薩為求義故，從他聽法，不為求世藻飾文詞。菩薩求
瑜伽師地論卷第四十五
本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處菩提分品第十七之二 瑜伽師地論卷第四十五

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