Page 360 - 唯識藏_09
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法現前時，即得一切眾生平等智。若修習此智最極清淨，即得無上菩提。不住於涅槃 說此智以為鏡智。 ，謂受用身等；餘智，謂平等智等。由彼身像及彼智像，一切皆從此智出生，是故佛 以鏡智為因，是故此智譬如大藏，由是諸智藏故。餘身及餘智，像現從此起者，餘身 諸相不現前者，於諸境界離行相緣，無分別故。 相續恒不斷者，於一切時，常行不斷絕故。不愚諸所識者，了知一切境界障永盡故。
釋曰：此偈顯示轉第七識，得平等智。眾生平等智，修淨證菩提者，若諸菩薩證 偈曰： 釋曰：此偈顯示鏡智用。鏡智諸智因，說是大智藏者，彼平等智等諸智一切種皆 偈曰：
不住於涅槃，以無究竟故。 眾生平等智，修淨證菩提， 餘身及餘智，像現從此起。 鏡智諸智因，說是大智藏， 大乘莊嚴經論卷第三
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