Page 367 - 唯識藏_09
P. 367
、不現前信，謂遠信，由有障故；十一者、聽法信，謂聞信，由聞生故；十二者、求 倒故；八者、不迷信，謂好信，由無倒故；九者、現前信，謂近信，由無障故；十者 由善友力生故；六者、自力信，謂細信，由自力生故；七者、有迷信，謂惡信，由顛 未來信；三者、正受信，謂內信；四者、似受信，謂外信；五者、他力信，謂麤信，
釋曰：信相差別有十三種：一者、已生信，謂過去、現在信；二者、未生信，謂 偈曰： 釋曰：已說無上菩提。隨順菩提者，所謂信，此信相今當說。
大乘莊嚴經論卷第四 現前不現前，聽法及求義，觀察等十三，分別於信相。 已生及未生，正受及似受，他力亦自力，有迷亦不迷，
明信品第十一 大乘莊嚴經論卷第四
3
5
5
3
3
