Page 421 - 唯識藏_09
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四、由通達世諦、第一義諦故，能顯二種真實，謂染相真實、淨相真實。 第一、多聞故，得無畏；第二、大慧故，能斷疑；第三、不依名利故，令他信受；第 一者、攝治妙法；二者、自慧明淨；三者、作善丈夫業；四者、顯示染淨。」此中， 者、顯實。如《梵天王問經》說：「菩薩四法具足，則能開於廣大法施。何等為四？ 以通力而說。通力說復有多種，或相好說，或樹林說，或樂器說，或空中說。
偈曰： 釋曰：諸菩薩說法成就，由四種義：一者、無畏；二者、斷疑；三者、令信；四 已說說法差別，次說說法成就。偈曰： 釋曰：諸菩薩說法有二種差別：一者、阿含說，謂以口力而說；二者、證說，謂
大乘莊嚴經論卷第六 美語及離醉，無退無不盡， 如此諸菩薩，說成就應知。 無畏及斷疑，令信亦顯實， 通力謂相好，餘色及虛空。 阿含說證說，謂口謂通力，
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