Page 47 - 唯識藏_09
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如來名者，即定於阿耨多羅三藐三菩提，如《無量壽經》說，若有眾生願取無量壽世 趣故，所謂我是無量無邊時，號曰毗婆尸正真正覺。二者、時節意趣，所謂若稱多寶 切密語，以此三種性句隨順應知，如常等諸句中說。於中有偈： 、不永定、不二，性滅、不性滅、不二，世間、涅槃、不二。如是等句差別，諸佛一
然有四種意趣故，及有四種密語漸次，一切佛語隨順解釋，應知。一者、法同意
攝大乘論卷上 無性義故成，上上依義故，無生亦不滅，永寂性滅故。 自體自無故，自事中不住，取者本亦無，故說為無性。 如見非如有，是故說為見；如是彼亦見，是故說為無。 彼一分事故，亦說名為事；二分不名事，非事真實說。 如諸法所無，及如見非一，如是法非法，不二義所說。
③ 「觸」字上，疑脫「未」。 ② 「非」，疑衍。 ① 「及」，疑當作「不」。
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