Page 610 - 唯識藏_09

，若得佛果，攝諸眾生無有餘故。此諸偈義，以異門說六度及大願是菩薩相，應知。 六、等說攝，謂以智慧攝下中上眾生，等心為說，無增減故；七、大果攝，謂以大願 四、起勤攝，謂以精進攝懈怠眾生；五、得通攝，謂以禪定攝他方眾生，往彼化故； ，謂以持戒攝未來眾生，得勝生處，方能攝故；三、捨攝，謂以忍辱攝有惱亂眾生； 六、小見羞，羞餘小執，通達法無我故；七、異乘羞，羞起小乘心，捨大菩提故。 ，見怖畏故；三、不忍羞，羞不忍故；四、退羞，羞懈怠故；五、亂羞，羞退定故；

已說菩薩諸相差別，次說菩薩諸名差別。偈曰： 釋曰：此偈以攝生門說菩薩相：一、今世攝，謂以布施攝現在眾生；二、後世攝 偈曰： 釋曰：此偈以有羞門說菩薩相：一、不遂羞，羞慳貪故；二、小罪羞，羞微細罪
等說及大果，七攝名菩薩。 今世後世捨，起勤亦得通， 小見及異乘，七羞名菩薩。 不遂及小罪，不忍退亦亂， 大乘莊嚴經論卷第十二

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