Page 611 - 唯識藏_09
P. 611
、方便覺，覺隨物機而作方便故。 自他義故；三者、一切覺，覺一切種義故；四者、恒覺，雖現涅槃，覺無盡故；五者
偈曰： 釋曰：由有五覺，故名菩薩：一者、實義覺，覺人法無我故；二者、大義覺，覺 已說菩薩諸名差別，次說菩薩諸義差別。偈曰： 釋曰：此十六名皆依義立，一切菩薩總有此名，若人聞有此名，應知即是菩薩。
大乘莊嚴經論卷第十二 亦於虛分別，四覺名菩薩。 隨我及小見，及以諸識身， 及以方便覺，五覺名菩薩。 實覺大義覺，一切覺恒覺， 亦名為有悲，亦名大福德，亦名自在行，亦名正說者。 亦名為勇猛，亦名為上聖，亦名為導師，亦名大名稱， 亦名降伏子，亦名降伏持，亦名能降伏，亦名降伏牙， 應知諸菩薩，亦名摩訶薩，亦名有慧者，亦名上成就，
5
9
9
7
7
