Page 76 - 唯識藏_09

身、句身、字身自在，轉迴想陰故；應身、願顯、引眾、攝取白法自在事，轉迴行陰 響音、不可觀頂自在，故轉色陰；上妙、無量、最樂行自在，轉迴受陰故；說一切名 ，依彼身轉故得。 一切諸地中善集助道行，微小難壞障能令壞故。如金剛三昧，彼三昧中間壞一切障故 ，世間餘未曾有，及非測量境界。 ，示現成佛。於中說偈： 有現相時現得自在故；別、不別是一不二

復有幾種自在故，法身得名為自在？略說五種：世界、身、相好、無分別無邊聲 云何復此法身？見覺觀故，彼初得暫念大乘無分別、藉彼得智，五種相善修故。 常相，依真如淨相，本願力取，作事不盡故。不思議相，彼真如淨中唯內所證知
不分別一佛，或多依久處。 性差別無異，具足及無始， 是彼本順故，分別得立名。 自稱無我故，離別無有身， 攝大乘論卷下

① 相，是中一切諸佛不異身故，無量身

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② 故