Page 72 - 唯識藏_09

喜故；捨離眾生益，捨離無餘涅槃界處。 故；捨離未得正諸菩薩妄念分別處故；捨離世間、涅槃二邊處故；捨離唯滅煩惱障處 故，能滿修行。彼云何以不住故，能滿諸波羅蜜？捨五 現分別故。釋成無分別智義故，復說餘偈： 知足、不顛倒、無分別無謗故。藉彼得智亦有五種：證得、憶念、差別、雜、成就時

聲聞乘及菩薩乘中有何勝差別？有五種相勝故：無分別勝故，唯陰等法無分別故 般若波羅蜜中無分別智及無優劣，如《大品經》說菩薩住般若波羅蜜中，以不住 是中，無分別功用行有三種：因、現相、取生差別故。無分別智亦有三種：少欲
智行分別中，及現一切義，應知無義事，彼記永所無。 成就此智慧，勇健得禪定，一切法正依，及見如是義。 菩薩得神通，彼以信力故，地等如是無，隨善者覺見。 義及成就義，彼智無分別，彼無即無佛，得事即不成。 過去如夢等，無差亦有二，非有而作念，彼念順義故。 餓鬼畜生人，諸天如羅漢，等同意差別，得成諸塵義。 攝大乘論卷下

① 種處故：捨離外道我見處見

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