Page 28 - 唯識藏_10
P. 28
無愧、惛沉、掉舉、不信、懈怠、放逸、忘念、不正知、散亂、睡眠、惡作、尋、伺。 邊執見、見取、戒禁取、邪見、忿、恨、覆、惱、嫉、慳、誑、諂、憍、害、無慚、 貪、無瞋、無癡、勤、安、不放逸、捨、不害、貪、瞋、慢、無明、疑、薩迦耶見、 此思,除受及想,與餘心所法、心不相應行,摠名行薀。 、身觸所生思、意觸所生思。由此思故,思作諸善,思作雜染,思作分位差別。又即 空無邊處、識無邊處想。何等無少所有無所有處想?謂能了無所有處想。 所餘想。何等小想?謂能了欲界想。何等大想?謂能了色界想。何等無量想?謂能了
何等勝解?謂於決定事,隨所決定印持為體,不可引轉為業。 何等為欲?謂於所樂事,彼彼引發所作希望為體,正勤所依為業。 何等為觸?謂依三和合,諸根變異分別為體,受所依為業。 何等作意?謂發動心為體,於所緣境持心為業。 何等為思?謂於心造作,意業為體,於善、不善、無記品中役心為業。 何等名為餘心所法?謂作意、觸、欲、勝解、念、三摩地、慧、信、慚、愧、無 云何建立行薀?謂六思身:眼觸所生思、耳觸所生思、鼻觸所生思、舌觸所生思
大乘阿毗達磨集論卷第一
1
6
6