Page 378 - 唯識藏_10

一切忿熱灰故。 第，能引守護諸根門故，是往清淨善趣因故，能為無悔等漸次乃至涅槃所依故，遠離 ，能令自他越度生死大苦海故。共詞已釋，不共今當說。 到所知彼岸故，名波羅蜜多，安住佛性故。復次，濟度自他最極災橫故，名波羅蜜多 如來地所有施等波羅蜜多，如其次第，菩薩圓滿故，佛圓滿故。 多；十一、等流最勝，謂餘八地中所行施等波羅蜜多；十二、圓滿最勝，謂第十地及 ，謂解行地中上品忍位所行施等波羅蜜多；十、證得最勝，謂初地中所得施等波羅蜜 地，令布施等波羅蜜多速圓滿故；八、攝受最勝，無分別智所攝受故；九、發起最勝 唯由隨喜他所行施等，令波羅蜜多速圓滿故；七、大自在最勝，由得虛空藏等諸三摩 無間最勝，由得自他平等勝解，令諸有情於施等波羅蜜多速圓滿故；

能令諸根永寂靜故，能趣清淨諸善趣故，能為清涼所依處故，說名為戒。隨其次 能捨施者當來貧苦，能捨受者現在熱惱，故名為施。 復次，最勝所作故，最勝所至故，名波羅蜜多，一切佛菩薩所為所到故。復次，
大乘阿毗達磨雜集論卷第十一

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