Page 385 - 唯識藏_10
P. 385
心，安慰他心，離憂怖故。如是餘句，隨義應思。 有情慧。當知財施能任持身，由飲食等諸資生具，攝益受者所依身故。無畏施能任持 法樂住靜慮、引發神通靜慮、饒益有情靜慮。慧三種者，謂緣世俗慧、緣勝義慧、緣 諦察法忍。精進三種者，謂被甲精進、方便精進、饒益有情精進。靜慮三種者，謂現 戒三種者，謂律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒。忍三種者，謂耐怨害忍、安受苦忍、 任持、御眾業任持、證入大地任持、引發佛性任持、建立佛事任持。 忍任持、善根方便任持、善根圓證任持、善根無盡任持、無厭倦任持、諸所思事成滿 持、善法任持、善任持、菩提任持、悲任持、不捨有情任持、捨下劣心任持、無生法 。說自在者，謂能宣說六波羅蜜多一切種差別，無有滯礙故。 自
下劣心者，謂諸菩薩厭生死苦，同二乘心，由安受苦忍所任持故，方捨此心。善 施等六種各三差別，如其次第，三三所攝。施三種者，謂財施、無畏施、法施。 差別云何？謂由十八種任持，以顯六波羅蜜多差別。何等十八？謂身任持、心任 依止自在修亦有三種，謂身自在故，行自在故，說自在故。身自在者，謂諸如來
大乘阿毗達磨雜集論卷第十二
3
7
7
3
3
