Page 389 - 唯識藏_10
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智性果最廣大甚深故，因受果名，是故別說方廣分為廣大甚深。 向大菩提；第四句，謂除上爾所相。如是乃至依慧波羅蜜多，各作四句，如理應思。 向大菩提；第二句，謂於施波羅蜜多勸勵、讚美、隨喜、慶悅；第三句，謂所行施迴 四句，如理當思。 大菩提；或有非施非波羅蜜多，謂除上所說法。如是乃至依慧波羅蜜多，一一皆應作 有是施非波羅蜜多，謂所行施不迴向大菩提；或有亦施亦波羅蜜多，謂所行施等迴向 說，應作四句。 六種頓修，皆互相攝，如〈菩薩地〉說攝善法戒者，謂六波羅蜜多。若依純雜相資助 思。此中，依始業地漸次修者說，後必待前，前不待後，是故皆作順後句。若已串習 羅蜜多。如是乃至以慧波羅蜜多對施波羅蜜多，皆應作順後句。餘互相望，亦如理應 波羅
復次，何緣說方廣分為廣大甚深耶？由一切種智性廣大甚深故。謂此所得一切種 復次，一切行施皆能生施波羅蜜多種類福耶？此應作四句：初句，謂所行施不迴 復次，諸所有施皆波羅蜜多耶？設波羅蜜多皆是施耶？為答此問，應作三句：或
大乘阿毗達磨雜集論卷第十二
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