Page 373 - 唯識藏_11
P. 373
生苦，是故了知死生二苦，即是了知法苦。從此無間，將觀諸諦，故先了知八種苦法 苦所苦，謂受重擔苦、位變異苦、麤重苦及死生苦。以善不善法為因，能感流轉死及 世集法隨觀，於過去世滅法隨觀，於現在世集、滅法隨觀。次應了知，即此身等，四 集故受集，名色集故識集，作意集故法集。次此身等，於三世中應善了知，謂於未來 、於道所依止；三、於道體。於道體中當知復有三種，謂純故，差別故，斷故。 是中品；次依上品正行，於餘斷滅生勝智見。
論曰：先於四念住位，應善了知身、受、心、法四種因緣，謂由食集故身集，觸 復次，於如是次第中，以何次第入於現觀？頌曰： 論曰：三種淨者，所謂戒淨、心淨、慧淨。慧清淨中復有三種：一、於境界；二 復次，此尸羅等七清淨，若略說三學所攝，當知亦是三淨所攝。云何三淨？頌曰：
顯揚聖教論卷第十六 次了知四苦，復八苦應知。 知身等因緣，善達於三世， 境界依止道，說為慧清淨。 三淨攝應知，戒淨及心淨，
3
6
6
1
1
