Page 371 - 唯識藏_11

是故決定。 智者於此無有怖畏，是故決定。十、於自在能斷決定，謂我不復從於他人求斷方便， 有差別。八、於空無分別決定。九、於法性無怖決定，謂諸愚夫於此性處生諸怖畏， 不滅，謂眾生我及法我；或有故不滅，謂二無我。七、於無二中決定，謂法及法空無 於無我有。四、於相有。五、於麤重有，是中並決定。六、於不滅中決定，謂或無故 ，更無異境可須求故。是故此觀名為現觀。 決定生起相，是現觀相。又此決定智與境和合相究竟到所知故。所以者何？除是以外 諸諦究竟簡擇。於諦無加行，決定生起相者，謂於所觀察諸諦境中，不由加行功用，

論曰：十種決定者：一、於眾生無中決定。二、於遍計所執自性無中決定。三、 當知此決定相復有十種。何等為十？頌曰： 論曰：由先世間智者，謂從聞所生智乃至世間第一法智。簡擇諦究竟者，謂已於
顯揚聖教論卷第十六 無分別無怖，自斷中決定。 我性無三有，不滅無有二， 智境和合相，於所知究竟，當知諦現觀，於十種決定。

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