,修習四念處所安立。 淨、淨二品。為思擇此法,離不淨、淨品無明故,得入道諦。是故初行為令入四諦中 故,得入集諦。心者,我執依處。為思擇此心,得入滅諦,離我斷怖畏故。法者,不 者,名行苦。因此行苦一切有漏諸法,於中聖人觀苦諦。受者,貪愛依處。思擇諸受
次修習正勤。 由身故,麤行得顯現。思擇麤行故,得入苦諦。此身者,麤大諸行為相故。麤大 修習對治者,三十七道品修習,今當說。此論中初說
中邊分別論卷下 為入四諦故,修四念處觀。 麤行貪因故,種故不迷故,
對治修住品第四 中邊分別論卷下
云根、塵、識也。 心者,我執種類。又
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