Page 208 - 唯識藏_12

謂後後等四果；釋者，謂隨順等六果，分別前四果故。 者，謂五果；差別者，謂餘果；宿習者，謂異熟果；後後引發者，謂餘四果；標者， 等前四差別。如是諸果，但是略說，若廣說，即無量。 未成佛故；十、無上果，謂如來地，此上更無餘勝法故。此中所說後六種果，即究竟 離煩惱繫故；八、殊勝果，謂神通等殊勝功德；九、有上果，謂菩薩地，超出餘乘， 最初果，能滅障故，說為障滅；七、離繫果，謂即數習及究竟果，學、無學位如次遠 ，謂無學法；五、隨順果，謂因漸次應知，即是後後果攝；六、障滅果，謂能斷道即 知；二、最初果，謂最初證出世間法；三、數習果，謂從此後諸有學位；四、究竟果

果總義者，謂攝受故，差別故，宿習故，後後引發故，標故，釋故。此中，攝受 論曰：略說餘果差別有十：一、後後果，謂因種性，得發心果，如是等果展轉應
究竟順障滅，離勝上無上。 辯中邊論卷下
辯無上乘品第七

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