入所聞實義;修所成慧,思惟大乘,能令所求事業成滿,謂能趣入修治地故。 契經等法,如是名為作意正行。
論曰:應知如是作意正行,由十法行之所攝受。何等名為十種法行?頌曰: 作意正行有何助伴?頌曰: 論曰:聞所成慧,思惟大乘,能令善根界得增長;思所成慧,思惟大乘,能正悟 此諸菩薩以三妙慧思惟大乘,有何功德?頌曰: 論曰:若諸菩薩以聞思修所成妙慧,數數作意,思惟大乘,依布施等,如所施設
受持正開演,諷誦及思修。 謂書寫供養,施他聽披讀, 即十種法行。 此助伴應知, 入義及事成。 此增長善界, 如所施設法,名作意正行。 辯中邊論卷下
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