Page 203 - 唯識藏_12

無顛倒無顛倒隨。如是三種修治差別，如次在異生、有學、無學位。 ，遠離惛沉及掉舉故；正定別能對治第三，依勝靜慮，速能引發諸神通等勝功德故。 中，正精進別能對治初，為對治彼勤修道故；正念別能對治第二，繫念安住止等相中 煩惱，謂修所斷；二、隨煩惱，謂惛沉、掉舉；三、自在障，謂障所引勝品功德。此 法乞求衣鉢等物，令他信已有勝遠離。 信知已有勝慧；由正業故，不作邪業，令他信知已有淨戒；由正命故，應量應時，如

菩薩、二乘所修對治有差別相云何，應知。頌曰： 論曰：此修對治，略有三種：一、有顛倒順無顛倒；二、無顛倒有顛倒隨；三、 修治差別云何，應知。頌曰： 正精進等三，如次對治本、隨二煩惱及自在障。此所對治，略有三種：一、根本 論曰：正語等三，如次表已見、戒、遠離，令他信受。謂由正語論議決擇，令他
辯中邊論卷中 無倒無倒隨，是修治差別。 有倒順無倒，無倒有倒隨， 對治本隨惑，及自在障故。

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