Page 407 - 唯識藏_12
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以諸凡夫現行生死，起諸雜染，住著生死；聲聞、獨覺現行涅槃，一向棄背利樂他事 、盡所有性正開覺故，名薄伽梵最清淨覺。 、無為所應覺境正開覺故，又於一切所應覺境淨妙圓滿正開覺故，又於一切如所有性 德圓滿。應知此中，二十一種殊勝功德，顯薄伽梵最清淨覺。謂佛世尊普於一切有為 妙智究竟，證無中邊佛地平等，極於法界，盡虛空性，窮未來際。 凡所現身，不可分別，一切菩薩正所求智，得佛無二，住勝彼岸，不相間雜如來解脫 流布一切世界，於一切法，智無疑滯，於一切行，成就大覺，於諸法智，無有疑惑， ，到無障處，不可轉法，所行無礙，其所成立，不可思議，遊於三世平等法性，其身
不二現行者，顯示世尊一向無障殊勝功德。謂凡夫、二乘現行二障，世尊無故。 論曰 經曰
佛地經論卷第二
：次顯諸佛異餘大師故，說世尊功德殊勝。又為其餘生淨信故，顯示世尊功 ：是薄伽梵最清淨覺，不二現行，趣無相法，住於佛住，逮得一切佛平等性 佛地經論卷第二
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