Page 129 - 唯識藏_17

彼於所建立法，觀察不得而說言無，名為誹謗矣。 「大慧！誹謗者」至「此是建立、誹謗相」。 此列四名，謂非有相、見、因、性之中而橫立也。 「爾時，世尊欲重明此義」至「無有性建立性，是為四」。 言依正諸法，不知自心妄現，而起有無建立、誹謗，墮於二見也。 「身資財所住，皆唯心影像」至「離心不可得」。 佛受其請，即說頌言： 言正法離有無，若說於有無，名謗正法。 「得菩提已」至「令於正法不生毀謗」。 若如來為我說者，令我等離有無惡見，疾得無上菩提。
注大乘入楞伽經卷第三

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