Page 127 - 唯識藏_17
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薩修如幻三昧成就而坐其上，受佛職位也。 第漸進，乃至十地，所作已辦，有大寶花王眾寶莊嚴，上有大寶宮殿、蓮花王座，菩 知悟修，超凡入聖。 自體。一切諸法亦復如是，離自共相，由妄分別種種相現。愚夫如是，非諸聖者，令 」《楞嚴》亦云：「根塵同源，縛解無二，識性虛妄，猶如空花。」
自此已下，明觀察法無我所得利益也。謂見法無我故，得入初地，觀察開覺，次 「得此智已，知無境界」至「而坐其上」。 言諸聖賢何以不起妄想者，以滅一切心、意、識名相妄想故。 「如是觀察一切諸法」至「法無我智」。 如陰、界、入空，無我、我所，唯共積聚煩惱業故。如繩自縛，展轉相生，無實 「如蘊、界、處，離我、我所」至「愚夫分別，非諸聖者」。
注大乘入楞伽經卷第三
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