Page 114 - 唯識藏_22

義，造惡之者生彼處故」等，有多義也。「獨一」者，或在虛空，或在曠野，或在山 踴躍阿脩羅王住處；乃至山北，去山過千由旬，大海之下，造羅 有鞞摩質多阿脩羅王，國土縱廣八萬由旬；須彌山南，去山過千由旬，大海之下，造 小洲以為眷屬，於中或有人住，或非人住，或有空 ，此云有勝邊。《婆沙》百七十二云：「人住四洲，亦住八中洲。此八中洲復有五百 諂；二、嗢呾羅漫怛哩拏，此云上義。北二洲：一、矩拉婆，此云勝邊；二、橋拉婆 ：一、遮末羅，此云貓牛；二、筏羅遮末羅，此云勝貓牛。西二洲：一、舍搋，此云 俱舍》次第不同。《樓炭經》明三種鐵山，應尋彼文。 ，山峰似軸故。七、尼民達羅，海中魚名，此無所翻，山峰似之，故以為稱。此與《 云擔木，諸阿脩羅以此木擔須彌山。

「八大那落迦處、諸大那落迦」者，《婆沙》百七十二釋「那落是造義，迦是惡 「非天宮殿」，若《起世經》云：「須彌東面 「八中
瑜伽師地論記卷第

① 洲」者，東二洲：一、提訶，此云勝；二、毗提訶，此云勝身。南二洲

三

③ ，去山過千 ② 者。」

睺
阿脩羅王住處。」 ④ 由旬，大海之下，

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