Page 166 - 唯識藏_33

譯家增置云云。此外，疏中廣引諸多典籍，以為闡釋之依據，如《大般若經》、《十 人語，非是聖說；又舊譯於最後迴向偈前，尚有二偈讚道勸修之文，亦勘梵本，說為 得失。如《中邊》解虛妄名，云「境不實故，體散亂故」，窺基大師即據梵本，判為 與邊之別，及闡釋迴向偈內容，勸修流通。又諸卷中，各品分佈如下： 解釋，並舉世親菩薩釋頌六例，顯其造論不拘一格之特長；「釋名願施分」，明辨中 分」，敘述造論緣起、論名所由及歸敬頌之旨；「顯釋論體分」，依各品次第，逐文

又本疏多處將真諦三藏之《中邊分別論》舊譯與三種梵本對照，明其譯文之有無 卷下：辯無上乘品。 卷中：辯真實品、辯修對治品、辯修分位品、辯得果品，及辯無上乘品少分。 卷上：辯相品、辯障品。 《辯中邊論述記》，凡三卷。係依三分，注解《辯中邊論》。其中之「歸敬別序
辯中邊論述記題解
三、內

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