Page 212 - 唯識藏_35
P. 212
凡夫心中總不出憎和愛兩個想念吧。 我們心中，這就叫做想。但是想也有善和惡兩種不同，看他所想的境界是怎樣？大約 是心念，也就是能緣的心，對所緣的境，緣過了之後，在心中有這種形像，常常浮在 喜受；至於捨受，是不論前五識和第六識，都是一樣。 加上憂受和喜受而已。這不過是在前五識，叫做苦受和樂受；在第六識，叫做憂受和 有； 一番作意的工夫，那麼，這領受前境，是自然而然的。受有三受： 大到甚麼樣的地步？ 注意觀察。八個心王現行緣境時，都不能離開這作意，你看這作意的心所，它的功用 ，那是因為先警覺了心王、心所的種子，然後才去觸境，現在是觸境在先，然後才去
五、思：甚麼叫做思呢？平常都是把這思、想兩個字連在一起，以為思就是想， 四、想：甚麼叫做想呢？試看想字上面是個相字，下面是個心字，相是形相，心 ㈡ 三、受：甚麼叫做受呢？受是領受，因為前面根同境既然相接觸了之後，再加上 二、作意：甚麼叫做作意呢？作意就是注意，也就是留意，但作意有時在觸之前
樂受，是順境時有； 相宗十講
㈢
捨受，是不逆不順的時候才有。或有開為五受，那是再
㈠
苦受，是逆境時 2
0
0
2
2
