Page 215 - 唯識藏_35

菩薩形像等，此名事相觀；如能觀苦、空、無常、無我之理，此名理相觀。 緣境，多屬散亂，心不專一，唯有修養者能之。或修事觀，或修理觀，如觀蓮華及佛 朝於斯，夕於斯，念念不忘，明記在心，這就叫做念心所。 實實在在是可以自利利他，離苦得樂，這種殊勝的見解，是根本不能變動的。 勝的見解。例如學佛的人，見到佛學上的道理是真實的確，如是依佛的道理去實行， 成佛作祖，弘法利生，所謂希賢希聖，那又何嘗不是好呢？ 希望財、色、名、食、睡，那是下地獄的五條根本，這固然是不好的希望；如果是望

四、定：甚麼叫做定呢？定是三昧，譯為正受，或正定，即禪定之一。欲界凡夫 三、念：甚麼叫做念呢？念是憶念，也就是所學所修的正念，不可一暴十寒，要 二、勝解：甚麼叫做勝解呢？勝是殊勝，解是見解，勝解就是一個人得了一種殊 一、欲：甚麼叫做欲呢？欲是欲望，也就是希望，不過這希望也有好有壞，若是
百法入門講話
甚麼叫做三界？
其二、別境五

甚麼叫做九地？

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