Page 249 - 唯識藏_35

的因相。這因相，無論是有漏種、無漏種，心法種、色法種，本有種、新熏種，都藏 佛果位，亦執持無漏種，所以叫做相續執持位。 不同故。 間不同故； 藏，為前七識所熏故；

阿賴耶識，是第八識的自相；毗播迦識，是第八識的果相；阿陀那識，是第八識 三、阿陀那：梵語阿陀那，華言執持，執持種子故。在凡夫位，執持有漏種，至 二、毗播迦：梵語毗播迦，華言異熟。亦有三義： 一、阿賴耶：梵語阿賴耶，華言藏。具有三義： 現在要講到第八識了。第八識有三個名： 八識
百法入門講話

㈡ 第八識 第七識 第六識 前五識
為變異而熟，從因至果，功能加增故；

㈢ 恒而非審 亦恒亦審 審而非恒 非恒非審
為執藏，被第七識所執故。

恒常 審察

㈢ ㈠
為異類而熟，從因至果，性質 ㈠ 為能藏，能藏種子故；
為異時而熟，從因至果，時

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㈡
為所