Page 287 - 唯識藏_35

試看下表： 做量果。如果能夠把這量果的意義明了之後，那末這四分的道理，亦就迎刃而解了。 。意思就是量過了之後，所得的結果，絲毫不致錯誤，這就叫做量果。 例如以尺量布，布是所量，尺是能量，量過了之後，能夠知道幾尺幾寸，這就是量果 這一點的。 外無法與萬法唯識的道理，也就不能成立了。我們研究唯識學的人，是必須正確了解 的相分，何嘗有心外之實法？這個道理，在唯識學上，占了很重要的理論，否則，心 決不能緣外面的本質色，但緣自己所變的相分色。其實本質色也是第八阿賴耶識親變 變自緣。意思就是說，眼識自己變的相分，由眼識自己的見分去緣，無論怎樣，眼識

又如以秤量米，米為所量，秤為能量，秤過了之後，能夠知道幾斤幾兩，這也叫 什麼叫做量果呢？一說到量，就有三種分別：一為所量；二為能量；三為量果。
唯識三字經講話

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