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也不是常，所以叫做後陳法上的自相相違。 是意思裏面包含允許的。 現陳白出來了。怎樣叫做意中含許呢？意是意思，含是包含，許是允許。合言之，就
前面兩個因，都是反對後陳常的宗依，因為既是所作，當然不是常，既是勤勇， 又如某人 例如慈航 怎樣叫做言上表陳呢？言是言語，表是表現，陳是陳白。合言之，就是言語上表 自相是言上表陳，差別是意中含許。 法是後陳，有法是前陳。 這二例，前者是聲生論師，後者是聲顯論師。 因 宗 又例：
因明入正理論講話 ： ：
勤勇無間所發性故。 聲是常。
， ，
是指何人，未有明白指出。 這是明明白白指的一個人。（言上表陳）
（
意中含許）
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