Page 149 - 唯識藏_附錄
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生蟲那樣，正在砍倒翠綠的樹林，在這個甚至可以說是無限的廣大空間中，它的分量 知，至少在太陽系中，高等的動、植物不只存在於地球。可是，現代的人卻像踩死寄 物的存續確實正瀕臨危險。透過火星探測器維京一號，我們這些地球上的人類終於得 果經常發生環境破壞和空氣汙染這些現在有目共睹的公害。人類，不，地球上所有生 立，可被人類征服，於是令自然科學急速地發展，以作為他們征服自然界的手段。結 察唯識思想的現代意義。 重要學問，為許多的學僧、學者們所鑽研，而且連現在也依然如此。在此，擬暫且考 思想正統的現存宗派。又這個思想被稱為性相學或法相學，自古以來就成為佛教中的 。現在，日本的法相宗（藥師寺、法隆寺、興福寺等屬於這個宗派）是唯一繼承唯識
文藝復興以來，從中世紀的神學被解放出來的西洋人，他們認為自然界與人類對 唯識思想，如前面所述說的那樣，是一個早在西元三、四世紀左右，就遠遠地勃
唯識思想入門
一、對自己與自然之間的關係的再認識
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