Page 196 - 唯識藏_附錄

明治 明治 江戶 江戶 室町 室町 鎌倉 鎌倉 平安 平安 奈良 奈良 飛鳥 飛鳥

（江戶時代以後，優秀的唯識學者不是出自法相宗，而是出自他派。茲列舉 唯識藏附錄 （北寺系 （北寺系
《新導成唯識論》 《唯識三類境本質私記》 ○ 佐伯定胤（ 1867-1952 ） 《新導成唯識論》 《唯識三類境本質私記》 ○ 佐伯定胤（ 1867-1952 ） 《大乘法苑義林章師子吼鈔》 ○ 基辨（ 1681-1750 ） 其主要的人物如下。） 《成唯識論口傳抄》 《大乘法苑義林章師子吼鈔》 《成唯識論訓讀記》 ○ 《成唯識論泉鈔》 其主要的人物如下。） -1560- ） （江戶時代以後，優秀的唯識學者不是出自法相宗，而是出自他派。茲列舉 ○ 善念（ 《成唯識論口傳抄》 《唯識論聞書》 ○ 光胤（ 1396-1468 ） 《成唯識論訓讀記》 ○ 高範（ 之道。） 1655-1723 ） 《成唯識論泉鈔》 （由於貞慶、良遍，法
○ 基辨（高範（
○ 覺憲（藏俊（

-728 ）
-706- ）
-1560- ）
691-746 ）
1194-1252 ）
1155-1213 ）
1131-1212 ） ）
1681-1750 ））
1104-1180
1655-1723

《唯識東海傳》 《成唯識論述記引錄》 《唯識東海傳》 《二十唯識論帳秘錄》 《成唯識論述記引錄》 《二十唯識述記權衡鈔》 《二十唯識論帳秘錄》 《二十唯識述記權衡鈔》 （南寺系 （南寺系
《唯識三類境講義》 ○ 秀存（ 《解深密經講贊》 ○ 德龍（ 《唯識三十頌要解》 ○ 寶雲（ 《唯識三類境講義》 ︻淨土真宗︼ ○ 秀存（ 《解深密經講贊》 《唯識論名所雜記》 ○ 德龍（ 《冠導增補成唯識論》 ○ 佐伯旭雅（ 《唯識三十頌要解》 ○ 寶雲（ 《成唯識論略疏》 ︻淨土真宗︼ 《攝大乘論釋略疏》 ○ 普寂（ 《唯識論名所雜記》 《冠導增補成唯識論》 《成唯識論述記集成編》 ○ 佐伯旭雅（信培（ 《成唯識論略疏》 《百法問答抄私考》 《攝大乘論釋略疏》 《略述法相義》 ○ 普寂（ 《成唯識論略解》 ○ 聞證（ 《成唯識論述記集成編》 ○ 信培（ ︻淨土宗︼ 《百法問答抄私考》 ○ 覺洲（ 《略述法相義》 《成唯
漸與興福寺系合併。） ︼（明詮之後，元興寺系不振，逐 ，為以後日本法相宗教學的指南。 成唯識論》的「導註」及「裡書」 ○ 漸與興福寺系合併。） 明詮（ ︼（明詮之後，元興寺系不振，逐 ，為以後日本法相宗教學的指南。 者。︼ 成唯識論》的「導註」及「裡書」 力。反對最澄設立圓頓戒壇的代表 ○ 者。︼ 力。反對最澄設立圓頓戒壇的
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-1756 ）
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788-868 ） ）
1772-1858 ）
1707-1781 ）
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