Page 192 - 唯識藏_附錄
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明治 明治 江戶 江戶 室町 室町 鎌倉 鎌倉 平安 平安 奈良 奈良 飛鳥 飛鳥
(江戶時代以後,優秀的唯識學者不是出自法相宗,而是出自他派。茲列舉 (北寺系 (北寺系 唯識藏附錄
《新導成唯識論》 《唯識三類境本質私記》 ○ 佐伯定胤( 1867-1952 ) 《新導成唯識論》 《唯識三類境本質私記》 ○ 佐伯定胤( 1867-1952 ) 《大乘法苑義林章師子吼鈔》 ○ 基辨( 1681-1750 ) 其主要的人物如下。) 《成唯識論口傳抄》 《大乘法苑義林章師子吼鈔》 《成唯識論訓讀記》 ○ ○ 基辨( 高範( 1681-1750 ) ) 《成唯識論泉鈔》 其主要的人物如下。) -1560- ) (江戶時代以後,優秀的唯識學者不是出自法相宗,而是出自他派。茲列舉 ○ 善念( 《成唯識論口傳抄》 《唯識論聞書》 ○ 光胤( 1396-1468 ) 《成唯識論訓讀記》 ○ 高範( 之道。) 1655-17
○ 覺憲( 藏俊(
-728 )
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-706- )
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-1560- )
691-746 )
1155-1213 )
1194-1252 )
1104-1180
1655-1723
《唯識東海傳》 《成唯識論述記引錄》 《二十唯識論帳秘錄》 《二十唯識述記權衡鈔》 《二十唯識論帳秘錄》 《二十唯識述記權衡鈔》 (南寺系 (南寺系
《唯識三類境講義》 ○ 秀存( 《解深密經講贊》 ○ 德龍( 《唯識三十頌要解》 ○ 寶雲( 《唯識三類境講義》 ︻淨土真宗︼ ○ 秀存( 《解深密經講贊》 《唯識論名所雜記》 《冠導增補成唯識論》 ○ 德龍( ○ 佐伯旭雅( 《唯識三十頌要解》 《成唯識論略疏》 ○ 寶雲( ︻淨土真宗︼ 《攝大乘論釋略疏》 ○ 普寂( 《唯識論名所雜記》 《冠導增補成唯識論》 《成唯識論述記集成編》 ○ 佐伯旭雅( 信培( 《成唯識論略疏》 《百法問答抄私考》 《攝大乘論釋略疏》 《略述法相義》 《成唯識論略解》 ○ 普寂( ○ 聞證( 《成唯識論述記集成編》 ︻淨土宗︼ ○ 信培( 《百法問答抄私考》 ○ 覺洲( 《略述法相義》
漸與興福寺系合併。) ︼(明詮之後,元興寺系不振,逐 ,為以後日本法相宗教學的指南。 成唯識論》的「導註」及「裡書」 ○ 漸與興福寺系合併。) 明詮( ︼(明詮之後,元興寺系不振,逐 ,為以後日本法相宗教學的指南。 者。︼ 成唯識論》的「導註」及「裡書」 力。反對最澄設立圓頓戒壇的代表 ○ 者。︼ 力。反對最澄設立圓頓戒壇的代表 ‧ 元興寺) ‧ 元興寺)
○
《唯識東海傳》 ○
《成唯識論述記引錄》 ○
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-1756 )
-1847 )
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668-749 )
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750-834 )
629-700 )
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788-868 ) )
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1707-1781 )
1673-1744 )
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1635-1688 )
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1788-1860 )
1772-1858 )
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1828-1891 )
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