Page 423 - 唯識藏_附錄
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四、辯所歸；五、解所立。 容首述本論發端，後釋正文，以五門分別：一、明所因；二、顯所緣；三、彰所宗； 譯《大乘百法明門論》之注解書。釋文採逐句解說之方式，闡明五位百法之大意。內 藏 敦煌出土寫本。大正本所收，為法國佛蘭西國民圖書館藏敦煌本 十頌顯唯識理而得圓滿；後釋論文，以歸敬述意、正陳論體、結說迴向等三分進行。 言所宗，總以唯識為宗，別以唯識教理行果而造論；次釋所立，即釋名稱所由，由三 寫本
本疏今收錄於《大正新修大藏經》第八十五冊。 《大乘百法明門論開宗義記》 本疏今收錄於《大正新修大藏經》第八十五冊。 《唯識三十論要釋》
論疏部提要 P.2161 ，及大英博物館藏敦煌本 S.396
。係就世親菩薩所造《唯識三十論頌》作扼要闡釋。內容依三門分別：初
作者不詳。一卷（卷首缺文）。為大英博物館藏敦煌出土
唐曇曠撰。一卷。又稱《百法論開宗義記》。為
S.1923 、
，三種寫本均闕卷首文。為玄奘所 S.2651
4 P.2180 。另有佛西館
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