Page 486 - 本緣藏_06
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。」 廣所見聞,隨意所食,無有忌難,種種勤苦行迷惑,未成道術。」廣說如契經。 男女,若有眾變易。」於是便說此偈: 。此亦如是,諸愚癡人貪著於欲,猶彼夢無異,合會生其念,然彼人實無趣善行,若 ,便起染著之意。猶如婆羅門飢渴之人夢食甘饌飲食,便歡喜踊躍,然彼人亦無所食 ,觀其皮,乳得多。 著口,後飲以苦。此亦如是,合會起欲想,能忍欲苦相種種若干百類。猶如新死犢子 如是。當作是察,筋骨相連,內盛臭穢,有何可貪?猶如婆羅門嬰孩小兒,先與甘味 著於此身,內盛臭處,欲皆盡。猶如婆羅門以水和乳,猶知有此乳,此合會愛欲亦復
爾時,世尊便作是念:「愍此愚惑人自作制限,彼制限者,無有恭恪心於如來所 是時,五人遙見如來,見已,便相告言:「彼人向此來,本所為事,今亦不辦, 「若復婆羅門眾生有亂想著,不離愛欲,於彼眾生類,云何當作是觀?諸有淨想
親近道最要,當斷愛欲意,賢聖八品道,爾乃至善處。 此是非真法,欲怒何可貪?梵志當善觀,苦本難可拔。 僧伽羅剎所集佛行經卷第四
置其母前,母謂子活,故乳不竭。 新生犢子死,取皮釀草如生犢形,
此亦如是,諸死境界等越度,彼觀其相貌
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