Page 489 - 本緣藏_06
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之餘,阿那含當除,至阿羅漢永盡無餘,為世現照明。  ,因緣不盡,當覺知色如是,愚者之所為。然須陀洹究盡其元,斯陀含少有不盡毛髮  ,皆悉攝持。  墮三惡趣;欲界為苦,愛欲纏絡;色界、無色界亦無有智,皆悉為苦。如是為三苦逼  各相食噉;餓鬼為苦,飢渴逼形;人身為苦,種種非行;天如苦,福盡必終,隨彼界  ;共親近心,所欲不得,此最為苦,亦甚苦。  彼而生,老則為諸根羸劣,病最為苦;四大不隨,死最為苦;更受異形,怨憎會為苦  為苦;由苦而生,無苦無樂為苦;由境界生,想最為苦;由眾生有行,識最為苦;緣  由自然故,諸入為苦;所依不離,境界為苦;招致外色,苦痛為苦;燒形體故,樂痛  自色為苦,無所恃怙為苦,求果報苦。

                            爾時,以身、意行故,或以一行而造苦,所造行皆悉為苦。如是眾苦,無有休息  取要言之,五盛陰苦,常負重擔於彼所趣處:地獄為苦,燒炙身形;畜生為苦,  諸樹草木及四大所成,共相繫著,起諸因緣,內四大苦;若干變怪,諸陰持苦;
              僧伽羅剎所集佛行經卷第四






































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