Page 469 - 本緣藏_09

喜已，從乞求願，稱願得已，各求解脫。」 事月，或復有事那羅延天或帝釋天，或事梵天，或事護世四大諸天。如是各事，令歡 復有事瞿曇仙人，或事毗沙門天王者，或復有事童子之天或自在天，或復事日，或復 羅 林神、山神、石神、夜叉、羅剎、羅 螺髻，拳攣而住，或復拔髮，或拔髭鬚。或復有事泉池井河渠源諸神、地神、樹神、 而住，或有蹲坐，或復有用沙土煙塵以塗坌身，正立而住，或不梳洗頭首面目，髮如 間，或蟻垤內猶如蛇居，或露地臥。或復事水，或復事火，或逐日轉，或有舉其兩臂 糞掃作衣。或有
妙機 隋言
菩薩既觀彼等如是邪求解脫，見已發心，欲行可畏極苦之行。而有偈說：
佛本行集經卷第二十四 為諸求道不真故，欲行大苦化彼耶 菩薩既至尼連河，以清淨心岸邊坐， 、睒婆利等阿修羅王，或事歲星，或有事醫藥王仙人，或事婆羅墮仙人者，或
① 耶：與「邪」同。

躶
形，或臥棘上，或臥板上，或復有臥摩尼之上，或臥椽上，或臥塚

睺
語言 隋言
① 。 阿修羅王、婆梨

鉤 隋言

阿修羅王、毗摩質多

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