Page 467 - 本緣藏_09
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』亦不從受。或人唱言:『我作食施,汝當待取。』亦不從受。有人故為造作於食, 亦不受食;又受食時,其上或有蚊虻等來,不淨穢惡,亦不從受。 酒醉人邊受取其食,或有兩人喫食之時,亦復不從其邊受食;受食之時,有狗來前, ;或見婦人懷妊之時,亦復不從其邊受食;或知人家有不淨業,不從受食;或有不從 人邊受取於食,或不從執刀杖人邊受其施食。如是碓間及知婦人不淨來時,不從受食 取於食,或有不從兩手 事有為法故。彼等如是苦行之人,或乞食時不從缸口內受於食,或有不從小口鉢內受 諸眾生求解脫者,悉行種種眾雜苦行,所謂或有諸眾生輩懸住二手,以捨世間一切諸 既欲摧伏諸惡,修諸善根,宜應停止,坐於此處以求
「或復有人唱呼而喚:『來!與汝食。』亦不從受。有人唱云:『汝住,與食。 菩薩如是心思惟已,即便取草鋪坐此地,欲修習禪;既坐定已,心如是念:「令
佛本行集經卷第二十四
① 「手」,底本作「羊」,今依據清藏本改作「手」。
① 之間受取於食,或有不從人糞穢間受取於食,或有不從柱杖
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