Page 139 - 本緣藏_14
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行眾生尋得受化，便成就大事，已拔愛根，便得阿羅漢，是故說曰如選擇細辛。 選擇好者便取，病者得愈，販者得利。彼修行者亦復如是，愛根深固，須慧分別，應 者。 世，無明為根本，皆由貪欲生。更有說者，前有癡心，後愛染著，是故說曰拔愛根本 處，思惟法本，志所趣向，皆得其願，是故說曰眾會咸共聽。 大眾之名。成就賢聖諸法，所行眾法仁賢過於三界，所為皆辦，是故說曰諸賢我今說。
無憂何有懼者，有憂當有懼，無憂何有懼？憂者，欲界，非色、無色界。何以故 已拔愛根本者，所謂愛根本，根本是無明，枝葉餘結使，故曰愛本也。 如選擇細辛者，所以稱說擇細辛者，有二因緣：一者、除病；二者、販賣。思惟 共拔愛根本者，愛根本者，何者是？無明。是如所說，諸向此五趣，從今世至後 眾會咸共聽者，眾會者，剎利、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷盡集一 諸賢我今說者，我者，如來一切智，三達六通，眾相具足，分別諸法。諸賢者，
出曜經卷第三 以拔愛根本，無憂何有懼？ 諸賢我今說，眾會咸共聽，共拔愛根本，如擇取細辛，
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