Page 349 - 本緣藏_14
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，唯信於道，不習顛倒，是故說能捨慳垢，此之謂信。 皆由慳嫉。若彼行人心如死灰，持意如地，設遇財寶，終不貪欲，計彼財物瓦石不異 。」是故說曰欲見諸真，樂聽講法也。 ，便墜凡夫，趣三惡道。是謂斯人於賢聖律第五闕也。是謂五闕，不至大眾之所致也 論，於我無益，復至眾為？』以不至眾，便不見聖；以不見聖，便不聞法；以不聞法 離，當更受胎，其人不信，謂為永滅。』其人心悔，誓不至眾，『吾所好者，其人譏 不見聖，便不聞法；以不聞法，便墜凡夫，趣三惡道。是謂斯人於賢聖律第四闕也。 不至眾，『吾所好樂，眾人譏論，於我無益，復至眾為？』以不至眾，便不見聖；以 夫，趣三惡道。是謂斯人於賢聖律第三闕也。
能捨慳垢者，垢中深者，慳嫉為首，染汙人心不至於道，止人施心，斷諸德本， 「復次，斯人知親命終，追慕悲哀，不離食息，行至眾中，便聞師教：『身死神 「復次，斯人知親為眾擯棄，行至眾中便聞師教：『誨責知親。』其人心悔，誓
出曜經卷第八 信能渡河，其福難奪，
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