便獲大福,戒身未具者便能具足戒身、定身、慧身、解脫身、解脫見慧身。猶如有人 ,是故說無信不習,好剝正言,如拙取水,掘泉揚泥。 善。 源,彼人晝夜,而獲其定。 意根本所念,晝夜安隱,定意不亂,心之所念,隨意即至,是故說若人能斷,盡其根
賢夫習智者,賢夫者,謂佛弟子,常當親近,承事供養,隨時瞻視,不使有乏, 如拙取水者,從高山求,虛勞其功,不獲致水,正使掘地,得水揚泥,不可任飲 無信不習者,亦不親近,亦不承事,言談往返,設共從事者,善法有減,增諸不
出曜經卷第八 如善取水,思冷不擾。 賢夫習智,樂仰清流, 如拙取水,掘泉揚泥。 無信不習,好剝正言,
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