Page 388 - 本緣藏_14

，永離輪轉，不興八法，亦復不造四百四病，是故說在眾數演道也。 、勸進必至究竟。是故說如能仁入定也。 四？一者、於現在法而自娛樂；二者、遊戲法供；三者、扶危救羸，定意不亂；四者 一趣如淵流。 露法味充飽一切，永無飢渴想，兼除結使，終無熱惱，去不善行，更不復生，是故說 渴之想，以法味潤之，除去結使。此亦如是，依賢聖道，億百千眾生飢渴於道，以甘 生，欲與同歸，已得至彼，更不

一入見生死者，誰能覺知生死源本？維衛世尊本履菩薩行，乃能覺知生死源本， 在眾數演道者，欲使弟子不錯其眾，救拔生死，安處無為，沐浴清淨，不染塵垢 如能仁入定者，釋迦文佛、如來、至真、等正覺係意入定，有四事因緣。云何為 一趣如淵流者，猶如澄靜泉，深且清徹，億百千眾生懷飢渴者皆能充足，亦無飢
此道度當度，截流至彼岸。 一入見生死，道為得祐助， 出曜經卷第九

① 還轉，是故說唯是更無過也。

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